"IN NOMINE PATRIS, ET FILII, ET SPIRITUS SANCTI. AMEN"

 "Atas Nama Bapa, Putera dan Roh Kudus, Amen"

Fratres, ikutilah petunjuk dari dalam dirimu sendiri… Ikutilah kata Hati Nurani kamu yang bisa salah itu dari dalam dirimu. Dia, Allah Roh Kudus selalu bertugas. -Saduran pastor Frank Mihali

*"Dominus Illuminatio Mea!"--"Tuhan adalah Cahayaku."

Berdoa Rosari dengan sepenuh hati.

Peranan Gereja Di Dalam Kehidupan Komuniti Umat Katolik.

Gereja Sebagai Pusat Iman Umat Katolik. Lihatlah sekeliling, sebentar - tanpa kita sedari masa telah berlalu dengan sangat pantas. Perubahan yang berlaku di sekeliling kita tidak dapat dikejar. Lihatlah jiran-jiran kita yang telah ada di dalam lingkungan hidup kita selama ini, adakah mereka berkembang - seperti kita - juga, berkembang. Baik daripada segi sosial, ekonomi mahupun rohani.

Ya, secara rohani. Perubahan berlaku dengan sangat pantas terutama dengan ledakan teknologi yang menerjah ruang lingkup hidup kita. Dan, sekali lagi - tanpa kita sedari, masyarakat sekeliling berubah, secara lahiriah - jasmani dan rohani.

Dalam memperkatakan tentang dasar iman kita ini, tidak boleh tidak, kita perlu bersedia untuk bercakap benar. Kejujuran sangat penting untuk menerima, dan juga memberi pendapat peribadi kita kepada sesama. Jika ditinjau, selama ini gereja telah menyatukan kita - umat Kristus - di dalam pelayanan.

Banyak yang telah berjaya menaiki tangga kehidupan melalui pendedahan-pendedahan yang dilalui dan diterima melalui gereja. Walaupun hanya bersifat kecil, namun peranan, sumbangan oleh pelayanan di ladang tuhan ini tetap memberikan impak kepada individu yang bersungguh-sungguh melayani.

Setelah lama gereja mendampingi kita dalam menjalani kehidupan ini, adakah telah tiba masanya untuk menyisihkan peranan gereja sebagai pusat iman kita? Terutama di dalam lingkungan komuniti Kristian?

Jika ya, apakah yang bakal menggantikan tempat penyatuan iman itu? Jika tidak, kenapa pada masa ini peranan gereja semakin disisihkan oleh masyarakat Kristian?Apakah yang boleh dilakukan supaya kepentingan gereja, sebagai PUSAT iman kita dapat terus berdiri seiring dengan perubahan masa?

Hal ini kerana, setelah sekian lama gereja wujud dan menjadi saksi kehidupan kita ini, mengapa masih sukar untuk kita - sebagai umat - untuk menguruskan pusat iman ini dengan baik?

Saudara dan saudariku, adakah kita sedang menuju ke jalan yang betul?

Tanpa Ekaristi, tidak akan ada Gereja Katolik. Takkan dapat memisahkan orang Katolik dengan Misa Ekaristi dan ini sama mustahilnya seperti memisahkan orang Katolik yang baik dengan Sakramen Tobat. *"Age quod agis!"--"Lakukan apa yang (harus) kau lakukan." [+In Cruce Salus, Pada Salib Ada Keselamatan. ~Thomas A Kempis. 'De Imitatione Christi', II, 2, 2] *Maksudnya ialah, lakukanlah sebaik mungkin apa yang dilakukan. Keterangan gambar: Mendiang beato Paus Yohanes Paulus 2 menerima Komuni DI LIDAH dengan BERLUTUT, dari tangan imam: +Joseph Kardinal Ratzinger, kini Paus Benediktus XVI yang kita kasihi.

Ekaristi-Sumber Kehidupan

Ekaristi-sumber kehidupan. Ada pendapat menyatakan bahawa pengertian ekaristi, secara tidak langsung boleh disamakan dengan makanan (dalam kehidupan seharian). Kepentingan makan dalam hidup, adalah sama dengan perayaan / upacara ekaristi dalam misa kudus dan ibadat sabda. Ia adalah inti hidup, yang memberi kekuatan kepada manusia. Manakala di dalam perayaan misa kudus atau ibadat sabda, ekaristi diupacarakan pada bahagian akhir, iaitu selepas pengakuan dosa, perkhabaran sabda, homili, syahadat dan sebagainya. Dalam erti kata lain, menjamah 'makanan' dilakukan pada peringkat tertinggi perayaan misa atau ibadat sabda - klimaks - kepercayaan, kerendahan hati kita untuk menerima roti yang diberi oleh Tuhan, iaitu sama seperti yang dilakukan Yesus 2 ribu tahun yang lalu kepada pengikutnya.

Apa yang pasti, 'makanan' jiwa, roh ini adalah untuk menyatakan secara sah bahawa kita memilih untuk menjadi pengikut Kristus, memilih untuk mengamalkan teras ajaran Kristian iaitu mengasihi. Kita memilih untuk mengasihi sesama, menyayangi insan lain secara ikhlas. Ada kalanya, sebagai umat, insan, - kita juga berputus asa, dan seringkali memandang secara negatif orang lain, sama ada secara luaran mahupun dalaman. Hal inilah yang menjadikan 'santapan ekaristi' ini penting. Sekurang-kurangnya, seminggu sekali kita memakan atau menjamah makanan roh atau jiwa ini. Hal ini dilakukan dan menjadi amalan kita untuk memberi kesedaran, ketenangan dalaman kita, terutama - iman. Apa yang pasti, kita berpeluang untuk merayakan Ekaristi sekurang-kurangnya seminggu sekali. Ia seakan suatu putaran, selama seminggu putaran tersebut berlaku dengan perayaan Ekaristi menjadi teras. Dalam dunia yang mementingkan material, dengan pengaruh teknologi, kita perlu bersedia untuk beradaptasi - asimilasi - agar kekuatan iman kita akan terus subur berkembang sehinggalah waktunya Tuhan memanggil kita kembali kepadanya. Maka itu, Ekaristi - ia adalah pusat iman kita - terhadap kepercayaan kepada Bapa, Putera dan Roh Kudus. Fratres, EKARISTI SEBAGAI MAKANAN Renungkanlah bahwa di dalam kebanyakan kebudayaan, saat makan merupakan waktu dan kesempatan istimewa. "Bene qui latuit bene vixit!--"Ia yang tak menarik perhatian orang lain, hidup nyaman." [+In Cruce Salus, Pada Salib Ada Keselamatan. ~Thomas A Kempis. 'De Imitatione Christi', II, 2, 2]

IMAN merupakan HADIAH yang tidak dapat DIPERDAGANGKAN. Tidak ada nilai mata wang dunia yang dapat membelinya. IMAN hanya dapat dikongsikan dengan orang lain agar ia dapat bertumbuh.

Bermula Sekali Lagi Bersama Yesus Kristus